自古君子出少年 ——佛山市南海區華南師范大學附屬小學恒大南海學校特色辦學探幽

  少年強則國強,少年盛則國盛。

  恰同學少年,風華正茂。

  “君子”一語,廣見于先秦典籍,而對“君子”一詞的具體說明,始于孔子:“君子之道者三,我無能焉。仁者不憂、知者不惑、勇者不懼。”(《論語·憲問》)“君子” 是世人心目中理想的人格標準,古代君子“人不知而不慍”“君子喻于義,小人喻于利”。古代君子所倡導的仁、義、智、勇、忠、孝等,已積淀為中華民族深層的文化意識,“君子” 守仁、 行義、 尊禮、 明智、 忠信,在古人心目中就是德才兼備的典范,為人處事的楷模,社會倫理的標高,治國安邦的棟梁。直到今天人們還常常將其作為做人的一個標準,作為一種崇尚的完善人格。

  佛山市南海區華南師范大學附屬小學恒大南海學校(下文簡稱恒大學校) 自實施君子教育以來,先后被評為廣東省深化教育綜合改革試點項目學校、廣東省基礎教育課程改革項目學校、廣東省德育創新項目學校、廣東省“依法治校”示范學校、廣東省義務教育標準化學校、廣東省中小學心理健康先進集體、佛山市優質學校、南海區品質學校、南海區特色學校……諸多榮譽的背后,這所年輕的學校歷經了怎樣的崛起之路?

自古君子出少年 ——佛山市南海區華南師范大學附屬小學恒大南海學校特色辦學探幽

一個戰略選擇:鑄造君子風骨

  作為一所創辦不到十年的學校,如何走出屬于自己的路徑?如何彰顯自己的特質?在學校發展的關鍵節點,恒大學校一直思考這幾個核心問題:辦一所怎樣的學校?培養怎樣的師生?構建怎樣的課程?

  學校地處南粵佛山南海界內,深受廣府文化熏陶。近代廣府名人康有為在儒學基礎上提出“大同”思想,重勞動,重知識,尊重人才,重視科學技術和創造發明,追求民主發展。其弟子梁啟超更在《少年中國說》中提出“少年智則國智,少年強則國強”,把國家富強之希望寄托于少年。

  基于以上思考,恒大學校決定以“君子教育”品牌創建為抓手,立足學生素質的全面發展,探索素質教育深入發展的路徑,以課程改革的方式構建“少年君子”課程,培育“少年君子”與擁有課程視野的教師,建立一所將儒學經典代表的傳統美德教育與現代公民教育相結合,體現傳統教育與現代課程改革對人全面發展訴求的“君子教育”品牌特色學校。

  為什么學校在發展規劃的特色選項上選擇君子教育?具體內涵如何厘定?與學?,F實需求如何無縫對接?記者進入恒大學校采訪前心中的謎團隨著對君子教育緣起的深入了解而逐漸解開。

  由于地域的因素,學校自創辦以來,恒大學校校長李保琛就十分注重德育文化的設計和實踐。經過六年多的實踐和探索,李保琛發現,儒家經典《論語》中“仁義禮智信忠孝悌節恕”等倫常教育思想對培養學生的健全人格有著十分重要的作用。在他的指導下,學校課題組深入研究和反復斟酌后,選擇將“孝仁禮”作為學校人格教育的主線,將其內涵的德育思想外化成人格教育發展的各種評價指標,力求經過三年的德育熏陶,能使學生明孝悌、懂禮儀、施仁愛。即:從不同階段少年兒童的認知水平和情感體驗出發,以傳統文化為載體,結合現當代先進的教育學和心理學理論,培養出富有現代氣息又不乏少年持重、知進退、明舉止的“少年君子”。

  同時,學校也認識到,德育不是一蹴而就的,需要不斷地強化和鞏固,需結合多元智能理論,創造多層次、多形式的德育活動,不斷地促進和深化教育成果,實施“三促一互動(以團隊體育、選修美育、國學智育促進德育,家?;油貙挼掠?”,多維度地展開德育,鑄造少年君子風骨,以期達到“知行合一”的完美境地。

自古君子出少年 ——佛山市南海區華南師范大學附屬小學恒大南海學校特色辦學探幽

雙重時代訴求:傳承君子風韻

  “君子”是中華民族幾千年來孜孜以求的高尚人格,是人內在美與外在美的統一,是中國人心目中理想的文化人格。繼承和弘揚中華民族優良的道德傳統,是現代教育的重要內容之一。

  現代君子是一種不同于傳統君子的新型的人格理想,他是現代社會基礎上的一種大眾化的理想人格,又是符合我國文化傳統的、來源于我國傳統文化的一種理想人格?,F代君子首先要是平凡人所能做到的也必須做到的現代公民。具體說來,堅持民主原則、具有強烈的法制意識、責任意識、進取精神、創新精神及全面的價值理念等方面都是現代君子應該具有的一些基本特點。同時,他還要是一個善良的人,能做好自己的事,這就是論語對于君子的第一條標準界定。第二個標準,他得是一個偉大和高尚的人,他必須胸有大志,胸懷天下。第三個標準就是“好處事”,他的人際關系一定是融洽和友善的,而這個人最終在團隊的合作中是有所作為的。

  恒大學校將儒家學說中“孝悌親仁,博學于文,約之以禮,止于至善”的君子文化與《中小學德育綱要》精神和國家《基礎教育課程改革綱要(試行)》指導下的現代學校新課程教育改革相契合,構建并實施“君子課程”,讓每個學生都擁有君子之德、君子之學、君子之體、君子之藝,成為既有傳統美德又有現代文明風貌和各類學科知識素養的風度翩翩的少年君子。這就體現了傳統教育與現代教育對人的發展的雙重訴求,體現了傳統美德教育與現代公民教育的緊密結合。

  在該校一疊厚厚的小學君子人格教育課題研究報告中,記者看到了該校根據小學生成長的需要和身心發展的特點,以君子人格為核心,讓學生習得君子之德,擁有君子之志,塑造君子人格。以君子智慧為基本,進行君子之智、君子之藝、君子之體等方面的教育,讓學生真正擁有君子智慧,塑造少年君子。即君子之禮:知書識禮,和諧相處會做人;君子之學:勤學善思,身懷一技會做事;君子之志:思良品正,志存高遠會上進;君子之行:和諧守信,踏實果行做自己;君子之風:愛心仁本,文質彬彬立君子。

自古君子出少年 ——佛山市南海區華南師范大學附屬小學恒大南海學校特色辦學探幽

  三境文化解構:呈現君子風貌

  學校文化的生成,要遵循教育的發展規律??梢赃@么說,學校之優,在于文化之優。恒大學校以君子教育作為支點,在校園文化、課程文化、家校文化的建設與積淀中強勢發展,呈現出君子教育的美好內在品質和外顯氣質。

  君子凈化投影:修煉校園風情

  校園文化建設是學校綜合辦學水平的重要體現,也是學校個性魅力與辦學特色的體現,更是學校培養適應時代要求的高素質人才的內在要求。恒大學校十分注重建設君子校園文化,把景觀文化建設和校園理念文化自然協調地融合在一起,使有形的建筑景觀和無聲的語言結合起來,創設出一種濃郁的、帶有美感的君子文化氛圍;力求讓每一面墻壁、每一個角落和學校君子文化內涵達到形式上的和諧統一;讓每個學生都能讀懂校園文化、熱愛校園環境、參與校園活動,將君子教育的校園文化提升為課程,讓校園里的文化宣傳、展板、活動、景觀都成為熏陶學生君子文化的課程。在短短一年時間里,學校充分發揮建筑文化、塑像文化、楹聯文化、篆刻文化、園林文化等優秀傳統文化的熏陶作用。如將國學經典名句與墻文化緊密結合,讓國學經典名句、詩詞歌賦充溢眼簾,先后完成了大型孔子墻、君子六德與六藝長廊、“孝仁禮”文化長廊、刻有“孝、悌、忠、恕、溫、良、禮、讓、知、勇、恭、寬、信”的石頭雕刻,學校廣場中心的墻壁上鑲上了“孝、仁、禮”三個大字,每個樓道之間也掛上了刻有“孝、仁、禮”三個大字與解釋的木雕,各班課室內統一張貼了“孝、仁、禮”三個大字與內涵等校園文化景觀,讓學生在舉手投足之間受到潛移默化的教育,達到潤物細無聲的教育效果。

自古君子出少年 ——佛山市南海區華南師范大學附屬小學恒大南海學校特色辦學探幽

君子課程觀照:鑄造君子風采

  學校之優,在課程之優。課程是一所學校的發展源動力和核心競爭力。

  恒大學校汲取以儒家為主的中國傳統文化精華,作為課程建構的思想新源。確立了培養“少年君子”的課程目標,以此為基礎展開課程改革的頂層設計。從“君子與自身、君子與自然、君子與社會”三個維度出發,立足課程目標與內容,對國家課程、地方課程、校本課程的三級課程體系進行全面整合,規劃了“君子人格課程、智慧課程、健體課程、藝術課程和環境課程”五大課程模塊,構建出了完整的君子的課程體系。

  君子人格教育。立足國家德育課程,恒大學校將君子人格與當代社會主義核心價值觀相融合。以“自強不息,厚德載物”為德育核心,以“孝、仁、禮”為價值主線,通過認知、規范、情感、參與、實踐五個層面,將儒家經典中優秀的德育思想轉化成人格發展、德育評價的各種評價指標并付諸實施。引入學科課程、活動課程、隱性課程等多種課程組織形式,將德育目標序列化、德育內容生活化為科學構建少年君子人格德育模式,使學生明孝悌,懂禮儀,施仁愛,成為儒雅高尚、品學兼優的當代少年君子。

  君子智慧教育?,F代公民不僅要有健全健康的人格素養,還要有立足社會的才能與智慧。恒大學校整合國家課程計劃中的基礎學科,以問題為紐帶、以過程促結果、以綜合為導向,激勵學生探求知識,做到樂于學習、善于學習、智慧學習,在學習中學會發現、合作、反思與創新。通過英語口語交際、數學思維訓練、人文國學熏陶、科學探究發明等課程的實施,創新校本課程,編寫校本教材,靈活設置課時制度,打造智慧課堂,力求做到有課程、有教材、有模式、有教研,有評價,促進教師專業成長及學生學科素養、生活技能的充分發展。

  君子健體教育。有了健康的體魄,才有了發展的根本。為培養學生終身健體意識,保證學生的強健體魄,為學生健康、幸福人生奠基。學校全面開展健體教育,保證每周有三節體育課、每天四十分鐘的大課間、每天下午半小時的自由體育鍛煉時間。普及“四項”健體運動,要求人人掌握四項體育技能——羽毛球、游泳、健美操、太極扇。根據學生的興趣與愛好,學校還開設了籃球、足球、田徑、乒乓球、跆拳道等項目,形成了“普及與校隊專業化訓練相結合”的人才培養模式。

  同時,學校不定期以年級為單位開展健康主題講座,向學生普及各種安全知識、救護措施、避險方法等,保證學生知識與技能均衡而充分地發展。

  在健體教育方面,恒大學校走出了一條堅實而有效的道路。

  君子藝術教育。藝術審美是當代學生必備的素養。國家課程計劃要求,學校美育課程建設要以藝術課程為主體,培養學生審美情趣。因此,學校開發形體、聲樂、表演、書法、繪畫、手工制作等校本課程,引導學生經歷藝術生活,擁有藝術童年,力求培養高雅的藝術情趣與基本藝術素養,使孩子們的人生因藝術而優雅、幸福。學校希望從恒大學校走出去的孩子,人人會唱歌、個個會跳舞,喜愛繪畫、擅長書法,熱愛藝術,懂得欣賞藝術。

  君子環境教育。校園環境是校園文化的重要組成部分,具有不可替代的重要育人功能。恒大學校把君子文化理念融入校園環境建設的每一處細節,力求讓校園環境成為君子文化課程的有效載體,讓校園流淌文化的韻味。通過學生時時耳濡目染,六年流連其間,從而銘刻心間,達到潤物細無聲的育人效果。

  君子默化鏡像:淬煉社會風尚

  隨著經濟全球化和傳媒社會的發展,學校品牌已經成為現實社會的客觀存在。學校作為文化傳播的重要陣地和渠道以及學校品牌的客觀存在,促使教育者必須從傳播學的視野來關注學校在傳媒社會的現實需要和表現。因此,恒大學校竭力以傳播學的方式,讓君子教育理念走出校園、走進家庭、走進社會。

  學生拉動家長。以“小手拉大手”的形式,影響家長,帶動家庭,通過學生、學校來教育影響家庭,帶動家庭成員共同參與實踐“孝仁禮”的活動。如“小手拉大手”形式的“孝仁禮”主題活動就設有家庭行為大調查、家庭志愿者服務、微信網絡專題平臺宣傳等活動;舉辦“小手拉大手”形式的“孝仁禮”知識競賽,以此了解學校實施君子人格教育的理念,懂得孝為先,仁為本,禮為范;定期組織“小手拉大手”形式的“孝仁禮”實踐活動,讓家長帶領學生走進貧苦山區、福利院、養老院等實地去感受這些需要幫助的人,懂得施仁愛,懂禮儀。

  家長帶動社區。通過一系列內涵豐富、貼近生活的“孝仁禮”的實踐活動來滋潤孩子們的心靈,實現學校、家庭、社會聯動。例如通過絲帶傳播記錄的方式,讓家長以實際行動踐行學校倡導的“孝仁禮“實踐活動,以此帶動身邊的親朋好友,將絲帶繼續往下傳播,通過傳播學的方式影響家庭、輻射社會,在全社會掀起“人人倡導孝仁禮、人人踐行孝仁禮”的熱潮,市民文明素養在潛移默化中得到提升,初步達到“教育一個學生,帶動一個家庭,影響一個社區,文明整個社會”的成效。

  四維向度追求:奠基君子風范

  君子教育以學生為本,培育健康、陽光、智慧、幸福的少年,以教師為本,讓教師充分享受教育的幸福與快樂,把每個孩子都培養成謙謙君子。在各級各類教育教學教研中教師頻頻獲獎,在各級各類比賽中學生獲獎人數逐年遞增,全校師生涌現出越來越多的現代與經典結合的儒雅君子,恒大學校校園中四處皆是勤學有禮的翩翩君子。

  在社會漸趨功利的當下,恒大學校的君子教育顯得難能可貴,為當前所處區域經濟社會發展新常態下所產生的社會浮躁注入了一股清泉,清新明正,芳香四溢,讓人看到了一份教育情懷、一種責任擔當。

  層層解讀恒大學校君子教育體系,記者發現,其最終的教育價值取向是以自然、社會、自我、知識四維的發展向度為根本屬性,為學生的終身發展奠基。這與南海教育綜合改革精神之一——為學生的終身幸福奠基是高度切合的。這也反映了恒大學校深刻地理解當前區域教育改革與發展的精神實質,設計出了一條以君子教育為學生未來奠基的特色教育康莊之道,為人民交上了一份令人滿意的現代化學校內涵特色發展樣本答卷。

  (本文圖片由佛山市南海區華南師范大學附屬小學恒大南海學校提供)

責任編輯:羅 峰